“人的五脏六腑就是神志的先天环境，先天环境不仅生成神志，而且影响神志的判断和造成性格的差异，《黄帝内经》说：心主神明，主喜，肝藏魂，主怒，肺藏魄，主忧悲，脾藏意，主思，肾藏志，主恐。《黄帝内经》所说的这五大类神志，主宰不同，就比如说心中的神明，像君主一样主宰着五脏之中其他的神志，但同时也受到其他脏腑神志的影响。
1、心和小肠：主火，心为君主之官，神明出焉，这个神明主人类的生命现象，所以心在神志上代表一个人的神明，也就是精气神，在情绪上代表人的喜乐忧愁状况，喜乐无极，超过正常限度，就可导致心的病变暴喜伤心，使心气涣散，神不守舍，出现乏力、懈怠、注意力不集中，乃至心悸、失神，甚至狂乱等
2、肝胆：主木，甲胆乙肝，肝代表了人类的谋略思考力，胆呢代表人类的决断，也就是能不能拿定主意，在情绪上主惊恐；胆主决断，肝胆相互依附，互为表里，肝主谋虑，胆主决断，所以肝胆的相互协调，共同调节着精神思维活动的正常进行。临床上常见胆气不足之人，多易惊善恐，遇事不决等
3、脾胃：主土，脾主忧思，而胃呢主人类的埋怨，思虑太过，则可导致气结于中，脾气郁结等思发于脾而成于心，思虑太过，不但伤脾，也可伤心血，使心血虚弱，神失所养，而致心悸、怔忡、失眠、健忘、多梦
4、肺和大肠：主金，肺主悲伤，大肠代表人类的条理性，也就人类的行为规范性和思考的条理性，都是由我们大肠来管，肺气不足则气弱消减，气短胸闷、精神萎靡不振和懒惰等
5、肾和膀胱，主水，肾在神志上主一个人的志向（也与记忆力有感），在情绪上主人类的恐惧，肾伤精衰，则现恐惧、健忘，胆怯、惧怕的心理作用，长期恐惧或突然意外惊恐，皆能导致肾气受损
学过中医的朋友都知道，五脏的相互之间存在一种制约关系，这种制约关系指的就是五行的生克制化的关系，而五脏就处在这种相生相克的制约关系之中。五行的制约关系处在平衡状态中，人的生存状态就是好的，健康的。五行的制约关系处在不平衡状态，人就容易生病。
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